Tedd szabadságot Indiában: Lefordított részletek Kanhaiya Kumar JNU-n elmondott beszédéből

A JNUSU elnökének a JNU campuson, március 3-án tartott beszédének lefordított kivonata

Kanhaiya Kumar, JNU, Kanhaiya Kumar beszéd, Kanhaiya Kumar megjelent, Kanhaiya Kumar JNU, Kanhaiya Kumar JNU beszéd, Kanhaiya Kumar JNU új beszéd, Kanhaiya Kumar JNU új beszéd, Kanhaiya Kumar beszédvideó, Kanhaiya Kumar hírek, Indian ExpressKanhaiya Kumar a JNU campuson 2015. március 3-án. (Reuters)

Hiszünk az alkotmányban, az ország törvényeiben és az igazságszolgáltatásban, és ez a változás az igazság. És lesz változás, mi a változás oldalán állunk. Bízom az alkotmányunkban. Ahogy a preambulumban is meg van írva, mi a szocializmus, a szekularizmus és az egyenlőség mellett állunk.

Az első dolog az, hogy nem akarok semmit sem mondani a bíróságon kívüli eljárásokról. Csak azt akarom mondani, hogy az egész ország valóban hisz az alkotmányban, és valóra akarja váltani Babasaheb Ambedkar álmait.

A miniszterelnök Twitter-üzenetben közölte: satyamev jayate. Lehet, hogy sok ideológiai nézeteltérésem van veled, PMji; de ez a szlogen nem az övé, hanem a mi alkotmányunkban van. Szóval én is azt fogom mondani, hogy satyamev jayate. Az igazság győzni fog. Szeretném elmondani mindazoknak, akik részesei ennek a küzdelemnek, hogy megosztom tapasztalataimat. Tehát ne higgye, hogy a lázadást politikai eszközként használták a diákok ellen, értsd így:



faluból származom. A vasútállomásokon bűvészek működnek. A bűvész varázslatot mutat, és gyűrűket árul, mindenféle gyűrűt, és azt fogja mondani, hogy a gyűrű beváltja minden álmát. Hasonlóképpen van néhány szakpolitikai szakértő hazánkban, akik azt mondják, hogy a fekete pénz vissza fog térni, Har Har Modi, az áremelkedés csökkenni fog. Az indiánok hajlamosak gyorsan elfelejteni ezeket a dolgokat, de ezúttal akkora a jumla, hogy nem tudjuk elfelejteni ezeket a kifejezéseket. Tehát az az elképzelésük, hogy felejtsük el ezeket a jumlákat. És hogyan fognak feledtetni velünk? Leállítják az ösztöndíjakat minden kutatónak. És mit fognak szólni az emberek? Kérem, adja az ösztöndíjat, kérem, adjon ösztöndíjat. Aztán azt mondják, oké, az 5000 és 8000 rúpiás ösztöndíj folytatódik. Így soha nem fog felmerülni az ösztöndíj emelésének kérdése. És ki fogja ezt ellenezni? JNU.

Tehát ha bántalmazzák, ne aggódjon. Ebben az országban, aki felszólal ez a népellenes kormány, mit fog tenni a kibersejt osztálya? Készíts egy orvosolt videót. Visszaélni veled. És számolja meg a szemetesedben lévő óvszerek számát. Ünnepélyes idők járnak, és komolyan meg kell értenünk, hogy a JNU elleni támadás szervezett támadás, mert delegitimizálni akarják az Occupy UGC mozgalmat, és azért is, mert véget akarnak vetni a Rohith Vemula igazságszolgáltatásáért folyó harcnak.

nacionalizmus-759Egy dolgot szeretnék elmondani: nem könnyű felvételt nyerni a JNU-ba. Így a JNU hallgatóit sem könnyű elfelejteni. Ha megpróbálja biztosítani, hogy elfelejtsünk dolgokat, újra és újra emlékeztetni fogjuk. Valahányszor a politikai intézmény szörnyűségeket követett el, a JNU kiállt ellene. Nem tudod felhígítani a harcunkat.

Mit mondanak? Az egyik oldalon katonák halnak meg a határokon. Köszöntöm a katonákat. De van egy kérdésem. A BJP egyik vezetője a Lok Sabha-ban azt mondta, hogy fiatal férfiak halnak meg a határokon. Meg akarom kérdezni tőle, hogy ők a testvérei? Vagy az öngyilkosságot elkövető gazdák milliói, azok, akik búzát termesztenek az országnak és a katonáknak, a katona apja; mit fogsz mondani nekik? A földön dolgozó gazda az apám, a határon meghaló katona a testvérem. Tehát ne próbáljon bináris és hamis vitát generálni az országban. Ki a felelős a katonák haláláért? És a Parlamentben kivel politizálsz? Ki vállalja a felelősséget a haldoklókért? Nem azok, akik harcolnak, hanem azok, akik harcra késztetnek minket.

Tehát ki a felelős a háborúért? És ki a felelős azért, hogy az emberek verekedjenek? Hogyan hal meg az apám és hogyan halnak meg a testvéreim? Azt szeretném kérdezni azoktól, akik ezeket a bináris érveket mondják a televízió főműsoridőben: helytelen-e az ország problémáitól való felmentést kérni? Ez baj? Azt kérdezik, kitől akarunk szabadságot? Te mondd el nekünk. Valaki rabszolga Indiában? Nem. Tehát nyilvánvalóan nem szabadságot kérünk Indiától, testvéreim, hanem az ország szabadságát. És egyértelmű különbség van a kettő között. Nem kérünk szabadságot az angoloktól. Ez a szabadság, amelyért ennek az országnak a népe kiharcolt, és már meg is nyerte.

Most a tapasztalataimról fogok beszélni. A rendőrség elvisz ételért és orvosi vizsgálatokra. Azt kérdezték, hogyan élhetem túl beszéd nélkül. Szóval elkezdtem velük beszélgetni. És kiderült, hogy a rendőr olyan, mint én. Ki dolgozik ebben az országban a rendőrségen? Kinek az apja földműves vagy munkás, vagy a társadalom gyengébb rétegéből való? Én is az ország egyik elmaradott államából, Biharból származom. Én is szegény gazdacsaládból származom. A rendőrségen dolgozók pedig ilyen családból származnak. Beszéltem rendőrfőnökökkel, főrendőrökkel és felügyelőkkel; Nem sokat beszélgettem az IPS tisztekkel.

Szóval beszéltem a rendőrökkel. Megkérdezték, miért mondod, hogy lal salaam? Így hát azt mondtam nekik, hogy a lal forradalmat jelent, a salaam pedig a forradalom köszöntését. Így hát azt mondta: Nem értem. És megkérdeztem: Inquilab zindabad? Azt mondta, hogy tudja ezt. Tehát azt mondtam, hogy az urdu forradalma inquilab. És azt mondta, még az ABVP is felveti ezt a szlogent. Most már megértette. Az övék hamis szlogen, a miénk pedig valódi. Kérlek, mondd ezt, kérdezte a rendőr: Ti mindent olcsón kaptok a JNU-ban? Ezért megkérdeztem tőle, hogy ez miért nem történt meg vele. Napi 18 órát dolgozik túlóra nélkül. Megkérdeztem, honnan van pénze? Amit korrupciónak hívnak.

Egyenruhájukért 110 rúpiát kapnak. Ennyiért még alsóneműt sem lehet venni. A rendőr ezt mondta. És azt mondtam neki, ez az, amitől szabadságot akarunk. Az éhségtől, a korrupciótól. Ekkorra már elkezdődött az izgalom Haryanában. A Delhi rendőrségen dolgozók nagy része Haryanából származik. Üdvözlöm a haryanai embereket, nagyon keményen dolgoznak. Azt mondta, ez a kasztpolitika nagyon rossz. Így hát azt válaszoltam, hogy ez az, amitől szabadságot akarunk. Tehát azt mondta, hogy nincs ebben semmi rossz vagy zűrzavar. Megkérdeztem tőle, hogy kinek van a legnagyobb hatalma a rendszerben. Kimondta a pálcáját. Megkérdeztem, használhatja-e egyedül a stafétabotot. Nemet mondott. Kié tehát minden hatalom? Azt mondta, az a férfi, aki hamis tweeteken nyilatkozik. Mondtam neki, hogy szabadságot akarunk az ilyen szanghi emberektől, akik hamis tweetekkel nyilatkoznak.

A rendőr, akárcsak én, közös családból származik. PhD-t is akart csinálni. De nem kapott JNU-t. Hozzám hasonlóan ő is harcolni akart a rendszer ellen. Meg akarta érteni a különbséget a sakshar és a shikshit között. De most a rendőrségen van. Ezért akar lenyomni minket. Mert nem akarod, hogy szegény ember doktorált. Mert az eladott oktatás drága, és nem lesz pénze folytatni. El akarja fojtani azokat a hangokat, akik egyesíteni tudnak. Akár a határon vannak, akár a mezőkön haldokolnak, akár szabadságot kérnek a JNU-ban.

Babasaheb azt mondta, hogy a politikai demokrácia önmagában nem működik, mi a szociáldemokrácia felé fogunk dolgozni. Ezért beszélünk az Alkotmányról. Lenin szerint a demokrácia nélkülözhetetlen a szocializmushoz. Ezért beszélünk demokráciáról, szólásszabadságról, egyenlőségről és szocializmusról. Mert egy peon fia és az elnök fia tanulhat ugyanabban az iskolában. El akarja fojtani az ilyen hangokat.